故而，在选择内心偏向仁政，也就是公子扶苏之时，李斯宁愿选择胡亥；
只不过，他还是低估了胡亥的无能，硬生生将原本法家的秩序之道，在胡亥和赵高的胡乱折腾之下，变成了法家暴政，败得一塌涂地。
或许也是看透了本来缘由，刘浩感觉自己对法家的参悟更上一层，结合嬴政法约和将来刘邦的黄老，心中更是飒然一笑。
也不得不感叹刘邦的狡猾，所谓黄老之学，也不过是假象耳。
汉承秦制，可不是一句话的事，而是实实在在之事也。
以黄老之学包装一下，但其中的法家内核依旧没有改变，或者说，不过是将大秦战时法规松动一些，变成了和平时期的法规罢了。
可知，刘邦攻入咸阳之时，可是直接约法三章者，从这点就可以看出，其内心依旧是真真正正的法家。
然可惜依旧是时代的局限性，难以在秦汉之时成就法典，一直到隋文帝杨坚之时，才出现了儒家文化圈之中通行的开皇律。
这一通感悟在刘浩的脑海一一闪过，也使得他清晰的感觉出自己的法家修行瓶颈一一破碎，但有机缘，即可凝聚出自己的法家道果耳。
“读万卷书，不如行万里路原来如此”
刘浩这一声感叹，发自内心，这些知识，本就不知通读了多少着作，若说他不知晓那也不可能，但无法感同身受，只能是泛泛耳，也可以说知其然不知其所以然。
但通过秦时明月世界这番游历，一下就将其中的堵塞一一清理干净，一下就变得通常起来，这些所以然，自然也不可能成为瓶颈的一份子了。
“人之道，损有余而补不足，此已秩序之道耳”
这又是一句有感而发，但下一句，他却只在心中嘀咕而没有说出口
“怪不得鸿钧要干涉天地运转，不过是为了验证自家大道吧”
想到这里，刘浩又是一笑，可算明白鸿钧出手的本质所在了。
按理来说，已然合了天道，洪荒天地之中的一切对鸿钧而言又算得了什么
说句不客气的话，只要锁紧一番自家的秩序之道，那些身上业力较高的修士，也根本不可能安然的度过岁月，出现在大劫之中。
换言之，也根本无需什么大劫来清算。
就好似加下秦时明月世界的大秦，其法规十分严明，乃至于有些苛责，因为其本身就是为了战争时期所设立的；
也是因此，但又违犯法规者，莫不是当场拿下，仅而判刑。
大秦可以做到，鸿钧作为洪荒天地之中掌控天地秩序者，只会更加轻松。
可如此，却非好事。
说到底，适合军中的法规，对百姓而言，却是太过死板，此外，还有着一点，那就是在军中法规的宣传，也不可能让百姓之中快速传播，也就是普法程度的问题。
如此，给底下人的操作空间就大了，很可能会形成更恐怖的局面，也就是未来暴秦宣传的由来。
此外，过于苛责的法规，也会迫使百姓战战兢兢，不敢丝毫跨越，久而久之，也势必会大规模的约束百姓的创造力。
鸿钧便是清楚的知晓这点，才会一松一紧，也就是将秩序分为战时和和平时期。
一旦发现天地之中承载力出现问题，立马就发动一个大劫清洗一番，可谓已经十分老练。
这便是典型的以政策引导发展，也同样是法家真正的精髓所在也。
只不过依旧是时代的局限性使然，又或者是岁月的缘故，几十年的经历太过短暂，以至于难以看请其中本质之所。