刑者，法也。
庶人者，黔首也。
大夫者，中上官吏也。
固有刑不上大夫之语。
太兴六年，元月十五。
点天灯。
要点天灯，需要几个步骤呢
第一拿出灯来，第二点火，第三立起来点上，让所有人都看到
而现在，斐潜就在做着这个事情。
斐潜在青龙寺，举办了大汉首届的贪腐之吏的公审大会。
刑现在到了大夫头上
一群小朋友瑟瑟发抖。
其实在华夏当中，刑不上大夫这一句话，就像是民可使由之一样，是存在一定误解的。很多人说刑不上大夫是对于封建王朝的贪官污吏的庇护，是表示大夫犯罪也不受到惩罚和制裁，但是实际上这些人对于这句话的理解并不完整。
完整的这句话，应该是刑不上大夫，刑人不在君侧。
原文出于礼记，而礼记成于战国中晚期，然后在秦汉之时，很多大儒对于刑不上大夫这句话，表示是对当时社会执法现状的一种概括和总结。
但是实际上么
先说刑这个方面。
从春秋到战国，一直到大汉当下，并不是大夫犯罪就免于责罚。
周礼中有这样的规定士尸肆诸市，大夫尸肆诸朝。
在古代王朝之中，行刑多在街市，让民众进行围观，行刑后曝尸三天，其本意在震慑犯罪，警示天下，起到杀一儆百的作用。而大夫犯罪行刑则不在街市，而在朝廷内，这是一种区别对待，但仍极为明确地表示出了大夫这一级的官员，依旧是有刑法处置的，而且规定了处罚的地点，绝不是后世之人所理解的刑不上大夫，免于制裁。