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第2218章 可以休矣(4 / 4)

三那人目瞪口呆。

天皇是何德地皇又是何德泰皇又属于何德司马懿步步紧逼,五帝呢五帝又是作何说法

天地初生,有天皇氏,乃木德之王,得享一万八千岁见之前那个人回答不出,便是有人在一旁大吼道,地皇乃火德兴于熊耳、龙门等山,亦为万八千岁人皇为土德,分天下九州,各立城邑,凡一百五十世,合四万五千六百岁此乃五德之传,汝又有何言

司马懿微微歪头,稍等某记得,九州么乃大禹治水,方有「九州」,怎么,人皇之时便有了若九州是人皇之功,大禹又何以居之若汝言所真,岂非大禹假冒其功,欺祖负宗乎

呃这个

九州之词,乃比之也非人皇所创又是一人帮腔,且论五德,休言其他天地人皇,皆有德传,足证五德有序,恒古流传

对对,五德有序,恒古流传

没错就是如此

对对有巢氏,乃木德,昼拾橡栗,暮栖木上,方有巢氏之民是也

木生火,故而有燧人氏

火生土,伏羲而出焉

众人一人一句,便是越说越是兴奋。

呃神农氏神农嗯

忽然之间,众人便是卡壳了,你看看我,我看看你,不知道应该说一些什么好。

场面渐渐的安静了下来。

司马懿慢悠悠的在台上朗声说道,昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝故当世之时,以土德之或火德之其传序又何而来

神农,姜姓以火德王。

轩辕,姬姓以土德王。

之前伏羲是土,所以不管是土生金,还是木克土,都不能完美的解释这个问题,若是硬要说少典得到了伏羲的传承,补上其中的空缺,但是少典又是什么德可以同时生出火德和土德的两个传承并且炎黄同时存在,又是说明了五德可以并存,并不是所谓的一个传承一个

场面一时有些诡异起来。

司马懿冷笑一声,挥了挥袖子,朗声而道故自今日起,五德之说,可以休矣,请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗</p>

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