在一旁的裴俊，忍住笑意，拱手说道“所需物资一应准备齐全，将军随时都可动身。”
太史慈点点头，转头朝一旁的护卫说道“派人再检查一遍若无不妥，便传令下去，明日就启程开拨”
护卫得了将令，拱手应诺，然后退下了。只是看的一旁的杨修嘴角直哆嗦，说好的不叫将军呢
若是杨修懂得后世的说法，恐怕不免要大叫起来，你这是裸的双标
但是双标又如何
还不是要捏着鼻子认了
就在杨修还在一肚子嘀咕的时候，太史慈又转头说道“明日点卯休误了时辰否则军法不容情若是不熟骑术，多备块软褥，省得到时候腿脚又是不便耽误于某”
杨修不由得吞了一口唾沫，有心大骂，但是又骂不出来，只能是连声应下，然后告退。
前几天才跟着斐潜一路奔波到了太原上党，结果还没能休息两天，又被斐潜派到了河东，要杨修配合太史慈的行动
长时间的骑着马，杨修都觉得自己的两条腿都快站不直了，哪里还有杨氏家训当中的“形态端正”的影子，能保持不变成罗圈腿就已经算是非常不错了。
回到了自己临时的住所，杨修也渐渐的调整了过来，反正寄人篱下，该忍的也就忍了。说起来也是奇怪，人的脾性也是会有些变化的，比如若是没有跟着斐潜跑一趟太原上党，便直接叫杨修跟着太史慈一路骑马出征，恐怕杨修纵然没有怨言，身体也多半吃不消，但是当下有了之前的经历之后，再被太史慈要求跟着一同行军，似乎也没有什么不可以接受的事情了
“去准备一下，明日点卯之后，便出发”杨修和自己的贴身护卫交代了一下，然后便回到了屋内，躺到在床榻之上，让自己的双腿轻松一下。
要是之前，只要没到黄昏，杨修是绝对不会在日间的时候躺在床榻上的。因为在杨家当中，昼寝这两个字，就几乎是等同于懒惰无能，游手好闲等等一系列的词语，甚至容许坐着打个盹，都不能躺下睡午觉，否则就会受到严厉的职责，甚至惩罚。
但是现在
腿都快断了，还有硬挺着什么规矩
征西将军说得没错，不可能古法万世，只能是因时而变，而新一代的儒家人士，就必须担负起挑选变化的方向，实施变化的细则的任务来
山东士族的那一套，已经被证实不适合了，还企图抱残守旧就有些过了，该改还是要改的。
其实从这个角度上来说，弘农杨氏也是很有竞争力的
毕竟当年弘农杨氏就是率先做出变化的山西士族，从关中迁往关外，或许当年是迫不得已，但是从某个角度上来说，也是恰到好处。
如今又是纷乱而起，又谁能知道如今的弘农杨氏是不是又看起来被迫选择，其实也依旧是恰到好处呢
也许。
试试吧，反正没有坏处。
早前去弘农一趟，然后回来还要参加守山学宫的大考