“只有依靠读者自己去分辨，他们依据的标准什么，为什么说历史上的某件事情是积好行善，某些事情是罪大恶极。
“如果读者不愿意或者没有能力分辨，最好这种状态只限于他自己。
“那就不要断定甚至宣称哪位史学家是不偏不倚地直说历史事实，而实际上他是有立场的。
“因为他实在是把自己的论断放在其中了，并不是纯粹的历史事实。
“当然，对于书写和评价历史，实际上事情是更复杂的。
“虽然夹叙夹议几乎是所有历史文献的表达方式，其实即使是叙述的部分，也并不是没有立场。
“举例说吧。我们都知道所谓的春秋笔法，如果有人不知道的话，说明他有可能是理科生，哈哈
“春秋笔法，应该是根据孟子的一句话孔子作春秋，乱贼臣子惧抽象收缩而成的一个治史原则
“春秋笔法又称微言大义，指行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法，但是却通过细节描写，修辞手法例如词汇的选取和材料的筛选，委婉而微妙地表达作者主观看法。
“作着通过使用春秋笔法，在记述历史时，暗含褒贬，把自己的喜好和厌恶带入他表述他的观点的历史著作中
“比如，置人死地的动词用杀、弑、诛，其实各有深层含义
“杀，指无罪而杀取人性命。
“弑，指以下犯上，取了更高一级的人命。
“诛，则指有罪、有理而杀。
“如果一位作者不但只选他自己满意的史料，而且充满了对历史史料的论断，就必须对他的文字进行甄别，知道那些出于他的思想，那些来自历史。
“泛泛而论，没有任何一部历史书，可以免除这样的甄别。
“第三，写史态度，就是作着是用直笔，还是用曲笔。
“直笔就是按照确定的原则去描述历史。
“曲笔就是屈服于压力放弃原则不安事实真相描述历史。
“中华上国历史上直笔写历史最有名的例证就是司马迁，传言他受腐刑的原因，就是因为他坚持直笔写史，当然直接的原因是因为他为投降的李陵求情而触怒汉武帝
“不过看中华上国历史，时代越近，直笔越少，曲笔越多
“到后来，为尊者讳耻，为贤者讳过，为亲者讳疾的礼训，就占领了史学领域，取代了直笔传统，以至于明清以降，直笔绝迹，曲笔独行
“以至于到了后来，胡适先生说的历史如同一个小姑娘，任人打扮就成了一个无奈的主流，因为历史都是胜利者所书写，代表的胜利者的立场和喜好
“所谓的野史、表达失败者情绪的外史，统统失去了立足之地，这也是一种不依所谓的历史学家个人意愿转移的大趋势
“这也就是说，没有所谓单独存在的史学立场，只是为统治者利益和目标服务的历史学
“当然，这不是史学这个单一学科独有，而是所有学科都是这样。
“这个方面不是我要讨论的内容，只是顺便提一下。