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969、性命圭旨(2/2)(1 / 3)

“果然是你啊,猪子

你真的拿起了这把弓”李黑虎看着苏午手中牛角铁胎弓,眼神里满是发自内心的高兴,“神弓里有什么法门吗

能不能说”

灰色人影也看着苏午,眼神迷湖。

既然宝物是传给天命所归之人的,那么眼下莫非有两个天命之人

这位清秀少年若是天命之人,那对天而言,应当也是一件幸事。

苏午仍在沉思之中,闻听李黑虎所言,回道“这篇法门于你而言,过于高深了,你今下却修行不得,说了反会误你修行。”

仙人授法,一饮一啄,皆有因缘。

如今来看,若黑虎首先选择了神弓,神弓中的法门他却必然是修持不了的。

这部性命圭旨,修行条件有三其一需要自身在庙系中,成功坐胎,而坐胎功的修行,又是以符箓修行到临近顶点之时,方才能正式开始的。

其二,需要修行者的意达到颇高层次,最低亦需有意根藏的层次。

其三,需药修行者在天人交感四大神韵贯流的状态下,才能开始性命圭旨的修行。

三个条件,能阻住世间九成九的人。

苏午观览这部性命圭旨,甚至觉得,它至今都还未有被人彻底修成过。

它或许是汇集了许多惊才绝艳之辈的体悟、灵感,搭建出了炼造一颗性命金丹的修行法门的框架,但是否有人真正依据这个框架,修成了那性命金丹苏午对此保持怀疑。

愈是感悟这部性命圭旨,苏午愈是觉得,赤龙师父一人无法独立编修出如此高深的法门学说,这法门中有大日如来本尊法、坐胎功的痕迹,亦有全真丹道法门的痕迹,儒家、易经等诸精要学说,尽囊括于此一部之中。

赤龙真人一人博闻强识,学贯诸派的可能性不大,他应当是编修这部法门的参与者之一。

若以此来推测,那两次传授木刀与金丹的仙人身份就更存疑了。

难道赤龙师父亦是这仙人的一部分

他的意志选择了我,在关键时候影响了仙人的选择,最终使得我能拿起这柄神弓苏午想起三山谱系之中,诸多庙系之内,其实亦有诸般神灵盘踞,那诸般神灵全由人意组成这个仙人,有没有可能就是诸般人意的集合

当时苏午正式开始收纳兵马之时,炼造的第一位鬼将,乃是猖兵体系中的东天青雷五猖郎,他当时其实并不中意这道鬼将,还是赤龙师父开解了他,令他以后专寻翻坛倒洞大神的巢坛,若能收一洞兵马为己用,猖兵比雷部兵马也不遑多让了

今下他又确是在翻坛倒洞大神的端公法脉中,遇着了这柄神弓是师父一直在这里等候自己,将这性命圭旨传下

苏午脑海里诸念闪动。

仙人授法之事千头万绪,他一时之间亦难将之彻底理清。

李黑虎听到苏午先前所言,点了点头,道“那我选这柄木刀看来是选对了,不能修行的法门,我拿来也没什么用”

他对苏午所言没有丝毫怀疑。

苏午收拢着思绪,手持牛角铁胎弓,看着李黑虎,道“我会传你今时能够修行的法门。”

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