羊一返回了汴梁，小吕也听从了师兄的劝告，不再去理睬明教。来杭州试探了羊一的方腊和邓元觉也返回了歙州。
邓元觉是宝光寺住持，但宝光寺很小，加上他总共才个和尚，邓元觉也并不常在宝光寺。
邓元觉是他俗家姓名，他自称宝光如来，或者法海。
“天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。
其意博，其理奥，其趣深。
天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰，不谋而遗迹自同”
回到昭文馆，羊一开始动手写书。他虽然没什么文采，但毕竟活了五百岁见多识广，又看过世界上最多的书，真要想写点东西，还是可以的。
至于写出来通不通，并不在他首要考虑之中。就如当年在藏经阁胡说八道一样，似是而非才是最厉害的学问，因为你怎么理解都可以，滴水不漏。
而且羊一很想把自己五百年的武术见识记录下来，虽然他一直都不是武术境界最高的人，但在武术见识上，却真的一览众山小。
所以从某种意义上说，武术天资平庸到令人愤怒的羊一，其实是个完美的理论派。而理论派最适合干的事情，就是著书立说。
书的名字还没想好，先写了再说，哪怕每天只能憋出几个字。反正羊一又不赶时间，一两百年，对他来说和一两年没什么区别。
羊一打算把自己这本书分为上下两卷，上卷主要汇集各种流派的武术理论，包括道家、佛家，以及他经历和见识过的中原以外高深的武术，将这些融合在一起，形成对武术终极原理的探讨，也让武术剥离复杂的冗余，直指最核心的本质。
下卷就是具体武术招式和各类功法，基于上卷的大道至简，下卷是针对性的武术深造，也是破解当今天下各门各派绝技的武术总成。
想法非常好，甚至称得上精妙，师弟吕岩对这个想法赞不绝口。但回到昭文馆的羊一还是只能一个字一个字地往外憋，他没有小吕那种天才般的归纳和分析能力，只能靠踏实，只有勤能补拙。
这个拙一补就是5年，5年后羊一才把上卷写完。而此时，已经是他进入昭文馆的第18年了。
说是卷，其实只有薄薄九张纸。但五年好不容易憋了九张纸，已经让羊一感觉比不停歇打了五年架还累。
小吕怔怔看着九张纸，最后说他看不懂，就是感觉非常厉害的样子。
“师弟，帮我给起个书名吧。”
“唤做九阴真经如何”
“为什么是九阴”
小吕说“九，乃极致之意，阴，流通、运转。九阴一词，出自少林达摩祖师，武术本就是将自身人体机能训练成极致流畅的方法，故为九阴。”
“善”羊一赞不绝口“师弟你真有学问，就叫它九阴真经了。”