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第一千一百九十六章 闲篇 (请匆订阅)(4 / 9)

吸血鬼的形成与死亡

根据传说,理论上来说,每个人在死后都可能变成吸血鬼,不过某些人特别有可能,例如被开除教藉的人、自杀者、暴死者、巫师、早夭的婴儿,以及去世后没有举行基督教葬礼的人。有些人生来就注定是这种悲惨的命运,例如出生时嘴里有牙齿,或者“头上一胎膜”的人就是头顶上覆盖着一块羊膜或胎盘;眼珠的颜色极深或呈很淡的蓝色;长着一头红棕色发。像出卖耶稣的使徒犹大judas,或者身上长红斑。

这些人死後,在装进棺材和埋葬时要倍加小心。在罗马尼亚,当地人用一根钉子钉进死者额头,把他的身体用针刺穿。或者涂上在圣依纳爵satignace日里宰杀的猪的油脂;这一天是2月日。纪念叙利亚安提阿城的主教依纳爵。为了防止吸血鬼的灵魂回来附体,要在死人嘴里放一样东西,例如在罗马尼亚是放一瓣蒜,在希腊是放一块圣餐中的饼。而在萨克森则是一个柠檬。为了不让尸体离开坟墓,大家就把它钉在棺材的底板上。

在捷克北部苏台德山区,人们把尸体裹在形状像长袜的线袋里,吸血鬼每年只能拆开一个眼。在俄罗斯,棺木里要放一些罂粟的种子。如此一来,吸血鬼每天夜里都要数数种子有多少粒。自杀者和开除教藉的人,死后总是埋葬在两条路的交叉路口上。塞尔维亚人为了使住宅不遭受吸血鬼的攻击,常常用柏油在门窗上画一个十字架;罗马尼亚人则在所有的房间里都挂上大蒜瓣,还用大蒜擦拭门窗、壁炉和锁孔。至於在俄罗斯,人们把罂粟的种子或者蔷薇的刺,撒在所有通向墓地的道路上,这样一来,吸血鬼就不得不把它们一个一个拣起来。

“大修”。吸血鬼之死

为了斩草除根,就必须用木桩刺穿吸血鬼的心脏。在俄罗斯是用山杨木,这种木料是用来制作十字架的。其他国家则多半用山渣树木,让人联想起耶稣受难时所戴的荆冠。至於在南斯拉夫的达尔马提亚datia地区,及阿尔巴尼亚abania的人。倒是用由牧师祝福过的匕首。

n,要在拂晓时分进行。主持仪式的人必须用木桩一下子刺中心脏,否则吸血鬼可能复活。如果体没有化成飞灰,就用掘墓的铲子砍掉脑袋。再把体烧成灰後随风飞扬;要不然就把体掩埋在两条路的交叉口上。

迷信是否已经结束

世纪末,在德国和法国的大学和文艺沙龙里。吸血鬼迷信仍是重要话题。不过,昔日让人伤脑筋的超自然事件,现在却变得罕见了。启蒙运动带来的实证主义观点,在欧洲最偏僻的地区也逐渐普及开来。瘟疫大流行的时代过去後,吸血鬼迷信也渐渐退烧。9世纪仍有关吸血鬼的记载,但已不若以往受人瞩目。欧洲工业化之後,人们的生活方式逐渐改变,旧时的迷信都渐渐消失。然而在喀尔巴阡山一带,吸血鬼的迷信今天依然存在。

启蒙运动鼓吹科学精神和理性思想,消弭了有关吸血鬼的传闻,却未能阻止人在想像世界中赋与它各种面貌。为了反对无处不在的唯物实证主义,为了对往昔神奇美妙的事物一抒怀旧之情,浪漫主义文学运动一起,吸血鬼传说很快就死灰复燃。早在74年,有个叫奥森费尔德ossenfeder的德国人,就写了一首短诗,预示吸血鬼即将透过文学而复活。

吸血鬼资料

从阴森墓穴返回阳间吸食活人鲜血的死。

堕入地狱却逃避末日审判的附身怪物。

窃取无辜男女生命泉源的无情猎人。

高贵优美苍白孤独的暗夜诗人。

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