“文化向外扩展”
韩琦第一次听到这样的说法，实在有一点新鲜。
“你这个说法是不是跟宗正寺的那位孟良臣师出同门”
孟良臣现在已经不是一个人，现在的他，已经成为了一个宗门一个学说，其影响力丝毫不亚于当代的任何一位大儒。此子虽然年轻，但是思想之激进，足以让人侧目。
孟良臣思想中宣传的社会主义理论，看似有点狂悖无君，但是细细理解之下才知道，原来他们比孔至圣孟亚圣的为民思想还有更上一层楼，他们有很多思想的角度让人意想不到，老百姓在他们的眼中至高无上，什么百姓就是江山，不可否认，有其独到的见解
而且孟良臣还有一个很特殊的身份，他是当今东宫太子赵宗实的潜邸师傅
许多人已经不由自主地聚集到宗正寺，里面不乏有皇室的宗亲，还有许多新生代的士子
这已经隐隐在汴京城中形成了一股势力，一股不能让人陌视的新生势力
韩琦不是瞎子，他早就看到了这帮人的崛起，更知道这背后意味着什么
太子势起，就是对官家皇权发起的挑战
不管这帮人本意是什么，对赵官家而言，这就是威胁
韩琦的心情很是复杂，说到孟良臣就想联想到梁川，他们是同乡更极可能是同门从梁川再想到夏竦，难道他也是东宫太子赵宗实的人
这背后。。
韩琦看着这苍茫天地又一次陷入了沉思
人呐，只要有一步迈入官场，就永远逃不开斗争的漩涡，他想图谋夷州，说到最后还是为了斗争。。
梁川却没有他这么多的心思。
他又要开始他的社会主义先进思想解说“征服一个地方可以用武力，刀剑相加，也可以用更为彻底的方式，那就是文化。”
韩琦也不知道听见没听见，梁川自顾自地继续说道“武力征服可以镇压，但是终究有反抗的那一天。如果用文化把百姓的思想高地都给占领了，那人心归向，不用招呼，老百姓也会望风而来”
韩琦动容了“当初若是我们能够让北地的百姓归心，燕云十六州早就收复了”
这背后涉及的问题就太多了，哪里是一个文化的问题。
太祖时代励精图治，奴役了百年的老百姓有了安心日子，到了太宗朝虽然偶有用兵，不过老百姓的日子也算过得去，到了前朝真宗皇帝，许多的大臣就开始慌了。
那一朝不可否认出的名臣很多，但是出的奸臣更是不少
什么王钦若丁谓李特，随便挑一个出来都能自成一书的千古佞臣，官家被蒙骗得天天去祭天求道，百姓的日子开始走下坡路，都不要说什么文化进攻了，连打下江山的刀剑都忘了怎么握了，这样的朝廷不要说官员们自己不留恋，老百姓更不稀罕天天压榨他们的朝廷
梁川嗯了一声，同意了韩琦的说法，说道“咱们的官家是千载一遇的明君圣君，在他的带领下老百姓都过上了幸福的日子，可是不能光让咱们大宋的百姓享福，大人您知道吗，这岛上有许多咱们大宋移民过去的，不过大部分人还是当地的土人他们没有教化，要是遇见其他的君王就算了，指不定天天造反，在咱们官家的治下，他们的生活定会有一番新的造化”
韩琦盯着夷州，海风吹得他的衣袍猎猎作响，他的年纪匹配他的位置并没有违和感，只是他的性格太内敛，就像一把藏在刀鞘里的神兵，不出鞘则已，一出鞘必是惊天动地。