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第一百一十一章 阴阳生死符(下)(4 / 5)

当然,据莫声谷从逍遥派古籍之中了解到,当初逍遥派也不是没有想过加强生死符的威力,进而达到能够控制三花境武者的程度,不过可惜,最后都失败了。

而一开始莫声谷也没有成功,毕竟逍遥派不知道有几代人花费了多长时间的研究都没有成功,单凭莫声谷又怎么可能轻易的便改良了生死符。

而直到莫声谷获得了炼魂诀,使得莫声谷对于灵魂方面的研究深入了许多之后,莫声谷这才对于改良生死符方面有了头绪,之后又是数个月的研究,终于是让莫声谷成功的改良了生死符。

而改良之后的生死符莫声谷又为它换了一个名字,那就是阴阳生死符。

当然,这里面的阴阳不是说生死符之中具有阴阳二气,而是改良之后的生死符拥有了阴阳两种特性。

在武学上,有人认为人体自成天地,内蕴阴阳五行,而莫声谷的阴阳生死符就是借用了这个理念。

在莫声谷看来,一个人的肉体可以看为阳属性,而灵魂便是阴属性,只有同时具备阴阳属性,一个人才是活人。不论是只具有肉体还是只具有灵魂,都不能说是一个完成的人。

只有灵魂的便被称为鬼,而只有肉体的便是活死人或者说是僵尸。

而原本的生死符所针对的就是武者的肉体,让武者的肉体遭受折磨。而莫声谷改良之后的阴阳生死符,却是同时针对肉体与灵魂。

武者一旦达到三花境,那么其对于自身身体的掌控便会达到一个十分恐怖的地步,对于体内的每一个器官,甚至是每一个细胞都能够掌控,甚至一般的毒药,三花境武者都可以通过控制体内细胞把它排出体外。

正是因为有如此恐怖的控制力,所以即便三花境武者中了生死符,他们也能够通过控制细胞把其中的异物排出体外。

不过阴阳生死符不同,它不仅会潜伏在武者的身体之中,更是会侵入到武者的灵魂之中。

灵魂,一直以来都是人类的一个禁忌,身体受伤的话只要精心调养很容易就会恢复,可是一旦灵魂受伤了,那么即便是五气境的武者也很难恢复。

通过炼魂诀的启发,莫声谷便把自己的一丝神识融入到生死符之中,与生死符一起进入目标体内,然后生死符里面的异力会残留在其身体之中,而莫声谷的那缕神识则会潜伏在目标的灵魂之中。

到时候一旦阴阳生死符发作,其所遭受的折磨将不再单单是身体上的,更是会受到来自灵魂上的折磨。

身体上的折磨,一些有大毅力的人还能够承受住,可是灵魂上的折磨,却很少有人能够承受得住。

作为曾经尝受过灵魂分裂痛苦的人,莫声谷更加能够明白那种来自灵魂深处的折磨是多么的痛苦。

而且这种灵魂上的折磨更是会使得被折磨的人失去行动能力,就连自杀都做不到,这才是真正的生死符。一念之间,掌控人的生死,也可以说是求生不得。求死不能。

当然,阴阳生死符不仅有这些特点,还有一个特点就是,只要其灵魂上的生死符之力不被驱逐,那么即便身体内的生死符之力被驱逐了,那么要不了多久,通过灵魂上的牵引,其身体之中还会继续产生那种生死符之力。

可以说,这才是真正的如蛆跗骨般的折磨。而且一旦中了阴阳生死符,即便同样在灵魂上有很高研究的武者,也无法驱除,除非是莫声谷亲自动手,不然一旦有其他人尝试着驱除灵魂之中莫声谷留下的神识,并且使得这丝神识之力察觉到了危险的话,那么这缕神识瞬间就会自爆,到时候被生死符控制的人灵魂也会跟着遭殃,轻者变成痴呆,重者当场灵魂死亡。

虽然这阴阳生死符很好很强大,不过之前莫声谷一直没有使用过,不是他不想使用,而是还没有遇到值得他使用的人。

而且这阴阳生死符毕竟只是通过身体与灵魂上的折磨来达到控制人的目的,不如奴印那种可以直接影响一个人的本心,所以即便是被阴阳生死符控制了,也是有背叛的可能的。

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